Category: психология

Category was added automatically. Read all entries about "психология".

Тот самый "выход из Матрицы" и духовные супермаркеты

«Гипотеза подобна сети: забрось её, и, рано или поздно, что-нибудь да выловишь» (Новалис, «Фрагменты»)

Темы «Жизни в Матрице», «иллюзорности реальности», «выхода из Матрицы» давно уже стали «заезженными»; на этих темах спекулируют множество учений, тысячи аферистов ежедневно зарабатывают деньги на извечном стремлении человека к познанию смысла жизни, к трансценденции. В цикле статей пробую порассуждать на эту тему на «языке» архетипической психологии — надеюсь, что мои читатели поймут главную идею. Продолжая свои предыдущие посты о Матрице восприятия (https://lana-artifex.livejournal.com/93848.html), повторю мысль о том, что аппарат ума у современного «оцивилизованного» человека в своей основе дискретный, двоичный, как бинарный код в программировании. Возможности нашего ума либо ещё не до конца освоены, либо знания прошлых цивилизаций о потенциале использования биокомпьютера-мозга, нашего сознания и подсознания утеряны. Эволюционно человечество на уровне формирующегося самосознания находится в стадии раздробленности и нецелостности.

Collapse )
promo lana_artifex november 29, 2017 12:31 8
Buy for 10 tokens
Бильярд - моя любимая игра после шахмат и го) Бильярд прекрасно иллюстрирует тайну увеличения энтропии. Столкновение двух шаров для бильярда в пространстве 2х измерений содержит почти все элементы столкновения между двумя атомами гелия в трехмерном пространстве. В начале игры…

Углубляясь в детали...

У меня как раз случай «быстрой кармы», когда в ответ на решение/поступок бумеранг прилетает тотчас же. Начинаю с нулевой точки отсчёта — Шут, Аркан 0. 

Таро - система символов, судьба которой сложилась так, что её  слишком часто считают просто гаданием. А поскольку карточные и прочие ярмарочные гадания во все века считались забавой простонародья,  то лишь очень немногие из серьезных исследователей давали себе груд изучить эту систему и хотя бы отчасти проникнуть в её смысл. Символика же Таро дает нам архетипическую информацию, хранящуюся в глубинах коллективного бессознательного, то есть восходящую к самым истокам зарождения человеческого сознания, 

Профанное использование Таро для гадания и доступ к архетипическим глубинам Арканов Таро лишь немногих посвященных стало причиной того, что до недавнего времени глубинный, архетипический уровень заключенной в Арканах информации был доступен лишь немногим. Однако, это специфика контекста – эпохи, уровня сознания людей и других факторов. В 21 веке ситуация существенно изменилась и многие глубинные знания становятся доступными для изучения все большему количеству людей. 

Это привело к тому, что в последние годы как на Западе, так и в России появилось все возрастающее число групп и отдельных людей, серьезно интересующихся Арканами Таро с точки зрения отношения к ним как к Путеводителю по жизни и одному из ярких способов индивидуации и личностного роста. 

Collapse )

Хоррор стайл

Всё-таки особенные какие-то переживания во время работы над картинами в стиле хоррор..У меня такое психическое состояние, что всякий раз, при самых отчаянных попытках написать какую то лють тёмную, получается или грустно, со светлой печалью, или как "в гостях у сказки".
То ли дело Гигер, с его "Некромиконом" и "Чужим". Гигера вспомнила к слову, тк через два дня буду ему посвящать арт-лекцию. А значит, нужно проникнуться главным героем.
Однозначно неплохо, когда человек свои страхи, самые глубинные, способен и имеет желание выплеснуть на холст. Это заменяет сразу несколько походов к психоаналитику, возможно.

А я пока что балуюсь, джокеры/клоуны- любимый персонаж!

Вкус и запах цвета

Текстура картин, написанных кофе и чаем, особенная. Плотная, вязкая, с красивыми размытиями и оттенками одного цвета. Иногда материал течёт неконтролируемо, куда ему вздумается, и в этом также есть своя магия.

Такая техника живописи  — это арт-терапия в чистом виде. Процесс вовлекает полностью. Начисто забывается о «насущных» и «важных» «проблемах» и потребностях, эго отброшено.  Наверное, это и есть суть счастья.


Встроенные программы человеческого биокомпьютера - галлюцинирование, сценарии, ярлыки...

Всё, чем располагает человек при повседневном переживании мира — это так или иначе «галлюцинируемое». Оно занимает все чувства и переживания и почти никогда не подвергается сомнению. Такой удивительной самоуверенности человек достигает благодаря слаженной работе 2х фундаментальных блоков (программ) восприятия — референции и смыслообразованию. Человек почти никогда не задумывается, что это на самом деле значит. А ведь последствия такого положения всецело определяют не только познавательную беспомощность человека и ограниченность его экзистенциальных возможностей. Смыслы, навешивание ярлыков  и субъективные оценки — это фактическое содержание жизни любого обывателя. 

Вовсе не сенсорная информация, осмысливаемая и оцениваемая, движет нами — заставляет страдать или радоваться, скучать или увлекаться, бездельничать или работать, хотя многие автоматически воображают именно такой процесс. В первые годы жизни человек учится как самому присвоению ярлыков (оценкам и смыслам), так и сложной организации этих элементов — тому, что в психологии иногда называют сценарием. Иначе говоря, не сигнал определяет налагаемый на него смысл, а смысл манипулирует сигналом, приспосабливает его к себе, окрашивает и оживляет.

Collapse )

Жизнь-авантюра (продолжение)



Близко мне это произведение Гёте. Очень много извечных вопросов экзистенциального плана Гёте затронул и раскрыл в "Фаусте", а сам Фауст - во многом автобиографический персонаж, своего рода духовная исповедь самого Гёте.
Однозначно, Фауст - алхимик, и не только в прямом смысле, сообразно с сюжетом. У Гёте всё очень метафорично, но сам сюжет и характеры прописаны гениально - это архетипические, общечеловеческие сюжеты. Из-за этого в каждом герое легко можно узнать самого себя, в разные периоды жизни - ведь мы не одинаково мыслим, на протяжении жизни взгляды меняются.

Путь Фауста - это работа души, алхимия души (см. пост "Алхимия души": https://lana-artifex.livejournal.com/127646.html).

В завершение цикла статей о метафизике "Фауста", ещё один интересный моменти хочется отметить. - По сюжету, в миг своего наивысшего прозрения, когда Фауст глядит на долину и видит там свободный народ, который трудится, в этот момент он уже слеп! Интересно, почему же Гёте делает его слепцом? Вряд ли это обстоятельство случайно - Гёте всё-таки был величайшим реалистом и никому не хотел внушить, что грандиозное видение Фауста где-то на Земле уже стало реальностью. То, что открывается его незрячим глазам - это не настоящее, а будущее. Фауст видит неизбежный путь развития действительности. И его видение будущего не лежит на поверхности, оно воспринимается не чувственно глазами, а воспринимается уже просветлённым, ясновидящим разумом.

Перед Фаустом копошатся лемуры, символизирующие некие тёмные силы истории, которые не позволяют миру добраться до вершины духовной эволюции так быстро, как он думает и надеется - а это и хорошо, потому что накапливается опыт. Прокладываются всё новые и новые дорожки в Лабиринте, В ЛАБИРИНТЕ ДУШИ. Эти демоны торможения развития человечества, в финале не осушают болото, как видится Фаусту, а роют ему могилу. На этом поле потом будут работать свободные люди, это болото будет осушено, и это море исторических противоречий будет поглощено водой плотины. И в этом состоит идея о сути прозрения Фауста, идея его пути, которую можно назвать основой той исторической драмы, которую отразил Гёте - драмы о судьбе человечества.

Жизнь-авантюра



В "Фаусте" Гёте раскрывает неизбывные для жизни любого человека, архетипические, общечеловеческие сюжеты: борьбу с миром и самим собой, опасность, искушение материальным, удачу, поражение. Всё это - категории авантюрной жизни. Авантюрной потому, что жизнь не принимает никаких гарантий. А человеку свойственно всегда ждать от жизни гарантий, - полагаться на юристов, законодательство, врачей, ещё что-то, но гарантий нет!

Жизнь - это сплошная авантюра, это рулетка, где с равной вероятностью ждёт удача и поражение. И всё, что нам остаётся - это борьба, ежедневный бой за жизнь, о котором говорит Фауст (см. пост "Алхимия души": https://lana-artifex.livejournal.com/127646.html). И эта задача на самом деле безмерно велика, она требует огромнейших усилий.

Пройдя множество и множество конфликтов больших и маленьких, Фауст приходит к следующему великому для себя открытию:

"Я предан этой мысли! Жизни годы
Прошли недаром; ясен предо мной
Конечный вывод мудрости земной:
Лишь тот достоин жизни и свободы,
Кто каждый день за них идёт на бой!
Всю жизнь в борьбе суровой, непрерывной
Дитя, и муж, и старец пусть ведёт,
Чтоб я увидел в блеске силы дивной
Свободный край, свободный мой народ!"


В этот момент, когда Фауст произносит этот монолог, он также произносит роковые слова "остановись мгновенье". Мефистофель вправе считать их отказом от дальнейшего стремления к бесконечной цели. Он вправе прервать жизнь Фауста согласно их старому договору, когда Фауст продал ему душу, во имя стремления узнать Истину, познав жизнь во всех её проявлениях. Согласно уговору, тот момент, когда Фауст решит закончить свою жизнь и передать душу Мефистофелю, должен быть самым сладким мигом существования Фауста. Задумка неплоха!

Фауст умирает, на пике проживания своего счастья, наполненности жизнью и единства со всем миром. И в это тоже вложен Гёте колоссальный смысл. - Познав ценность борьбы, бросив вызов богам, людям, пройдя через всевозможные противоречия, он наконец приходит к идее о конечности своей жизни, постигает и проживает её конечность. Жизнь не может длиться бесконечно, рано или поздно, она находит своё завершение и свой смысл - смерть (один из базовых постулатов философии экзистенциализма).

Но по сути, Фауст не побеждён! По сути, не побеждён и не сломлен тот, кто, подобно Фаусту, способен иметь мужество найти и признать этот смысл, потому что это упоение мигом ("мгновение, остановись!") не куплено ценой отказа от непрерывного совершенствования, эволюции человечества и человека. Настоящее и будущее здесь сливаются в единстве. У Фауста как бы две души, как и у каждого из нас: созерцательная и действенная. В самом начале произведения, когда Фауст садился переводить Библию, он решил перевести первые строки Евангелия от Иоанна не "в начале было слово", а "в начале было дело". Очень мудро, на мой взгляд. Это дело и привело Фауста к познанию высшей цели человеческого развития. И та тяга к отрицанию, которую Фауст, как и любой из нас имеет через родовые корни, а если через обоснования науки психологии - через процесс рождения и родовую травму, через травму появления так называемого "образа Я" (раскол на "Я" и "Образ Я", согласно структурализму Ж. Лакана). Мы все несём в себе это отрицание, Мы все сопричастны Мефистофелю, так или иначе. Отрицать это бесполезно и бессмысленно.

Каждого из нас, если бы мы жили в средние века, включая папу римского, Далай-Ламу и проч., можно было бы сжечь на костре, как сопричастного Мефистофелю. Как имеющего тягу к отрицанию. Возможно, по легенде, Будда эту тягу преодолел, интегрировав все противоречия и войдя в состояние нирваны, но и это состояние тоже не такое однозначное. И думаю, что нирвана - эта та же сансара, всё-таки.

И вот, к чему я подводила: эта тяга к отрицанию, которую Фауст разделял в себе с Мефистофелем, обретает необходимый противовес в положительном идеале - в идеале борьбы. Борьба, которая позволяет нам каждое отрицание интегрировать, осознавая, проживая и отпуская его (а не загоняя в бессознательное, что потом рождает болезни и неврозы) - это и есть работа души, алхимия души. И именно поэтому в конце трагедии Гёте Фауст всё же оказывается спасён - его душа отправляется на Небеса, а Мефистофель остаётся ни с чем. И тут не традиционная развязка мифов-сказок (которые все отражают извечные, архетипические, общечеловеческие сюжеты), где добро побеждает зло. Тут идея глубже - эволюция, борьба и авантюризм побеждают зло.



(Окончание в след. посте)