Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Тот самый "выход из Матрицы" и духовные супермаркеты

«Гипотеза подобна сети: забрось её, и, рано или поздно, что-нибудь да выловишь» (Новалис, «Фрагменты»)

Темы «Жизни в Матрице», «иллюзорности реальности», «выхода из Матрицы» давно уже стали «заезженными»; на этих темах спекулируют множество учений, тысячи аферистов ежедневно зарабатывают деньги на извечном стремлении человека к познанию смысла жизни, к трансценденции. В цикле статей пробую порассуждать на эту тему на «языке» архетипической психологии — надеюсь, что мои читатели поймут главную идею. Продолжая свои предыдущие посты о Матрице восприятия (https://lana-artifex.livejournal.com/93848.html), повторю мысль о том, что аппарат ума у современного «оцивилизованного» человека в своей основе дискретный, двоичный, как бинарный код в программировании. Возможности нашего ума либо ещё не до конца освоены, либо знания прошлых цивилизаций о потенциале использования биокомпьютера-мозга, нашего сознания и подсознания утеряны. Эволюционно человечество на уровне формирующегося самосознания находится в стадии раздробленности и нецелостности.

Collapse )
promo lana_artifex ноябрь 29, 2017 12:31 8
Buy for 10 tokens
Бильярд - моя любимая игра после шахмат и го) Бильярд прекрасно иллюстрирует тайну увеличения энтропии. Столкновение двух шаров для бильярда в пространстве 2х измерений содержит почти все элементы столкновения между двумя атомами гелия в трехмерном пространстве. В начале игры…

ПРАКТИКИ УСИЛЕНИЯ ЭНЕРГИИ И БАЛАНС 5 ПЕРВОЭЛЕМЕНТОВ

Исходным положением традиционной тибетской медицины, её философским фундаментом является идея о том, что человек и мироздание едины и представляют собой гармоничное целое.

Именно нарушение гармонии космического единства в человеке приводят к развитию заболеваний.

Поэтому такое важное место в теории тибетской медицины занимает учение о том, что составляет это сбалансированное единство, – учение о пяти первоэлементах, из которых состоит и человек, и вселенная.

В основе учения о первоэлементах лежит одна из основных категорий китайской философии у-син, которая впервые была описана в Книге документов, древнейшем памятнике китайской письменной культуры. Сам Конфуций за 500 лет до нашей эры собрал и систематизировал документы древних китайских мудрецов. Но это первый письменный источник, упоминающий первоэлементы, само же знание о пятичленной структуре мироздания гораздо старше, его история уходит вглубь тысячелетий. Вот эти пять элементов, которые описаны в Книге документов: Вода, Огонь, Дерево, Металл, Земля.

В индуизме также существует учение о первоэлементах (таттвах), согласно индуистской традиции вселенная состоит из пяти основных форм – Воздух, Земля, Огонь, Вода и Дух.

Интересно, что и древнегреческие философы говорили о пяти первоэлементах, и у них в основе мироздания полагались Воздух, Огонь, Вода и Земля. Пятым же элементом древние греки называли Эфир – тончайшую материю, которая пронизывает собой всё сущее.


Collapse )

Гении или безумцы? Проклятие и дар гениальности

Древние мудрецы словно соревновались между собой, описывая сходство между гениальностью и безумием. Великий Демокрит говорил о том, что именно безумие рождает уникальных поэтов. Ему в этом вторил Аристотель, рассказывая, что безумие дарует людям безграничные возможности творческих взлётов. И, наконец, Стендаль с присущей ему мягкой иронией замечал, что биографию великих людей должны были бы написать их врачи.

Великий Ван Гог боготворил Гогена, но, поссорившись с ним, художник набросился на друга с бритвой, а затем этой же бритвой отрезал себе ухо. Врачи вынесли Ван Гогу приговор: маниакально-депрессивный психоз. Врубель и Хармс лечились в психиатрических клиниках, Достоевский страдал эпилепсией, у Мандельштама был тяжёлый невроз, он неоднократно пытался покончить с собой.

Collapse )

Практики огня и воды

 — Ты слишком раздёрган после жизни в городе, на себя не похож. Лечить тебя, однако, будем.

 — Так здоров я, однако.

 — Говорю же, раздёрган.

 — И как лечить?

 — Сначала в воду, чтобы смыть городские проблемы.

 Температуру воды я иногда измеряю. Никогда, даже летом, она здесь не поднималась выше 8 градусов. Обычно ниже. Такая вода действительно помогает забыть о проблемах, как только начинаешь в неё заходить. Впрочем, искупаться я всё равно собирался, нагревшись при ходьбе. 

 — Искупался. Что теперь?

 — Перешагивай огонь десять раз.

 — Зачем?

 — Вреда же не будет.

 — Нет, даже теплее.

 — Вот и шагай.

Через костёр нужно шагать с юга на север. Потом обойти по часовой стрелке и шагать снова. При этом к Огню нужно относиться с уважением, осторожно, но не бояться. Приговариваешь речитатив — обращение к Огню. Точный текст я не запомнил. Шаман говорит, что дело не в точности текста, а в том, чтобы внятно и с настроением передать суть. Примерно так:

     Сожги, съешь болезни и наветы.

     Которые горят.

     Отгони, погони те,

     Которые не горят. 

    Мы вместе — едины.

Напоминает виденные в детстве фильмы про обряды племён, только без идолов.

После купания в воде и последующего шагания я действительно успокоился. Часть волновавших меня проблем решилась сама к моему возвращению в город, другие я решил довольно быстро. Естественно, об этом необходимо было расспросить. 

 — Что дало шагание через огонь?

 — Ты почистил то, что у вас называется аурой.

 — Как почистил?

Collapse )

Красная или синяя, Нео?



В этом посте хочется попробовать взглянуть на эволюцию человека с точки зрения нескольких философских идей.
Ещё раз, напоследок, возвращаясь к "Фаусту" Гёте. К извечной двойственности и взаимопроникновении того, что принято называть добром и злом. В произведении Гёте Мефистофель  - это проводник Фауста в противоречивый и безумный мир, где заправляют страсти и инстинкты. Казалось бы, в конце этой Одиссеи Мефистофель должен забрать душу Фауста, согласно уговору. Но он оказывается спасён, и тут очень двоякий и интересный момент, - когда просветление ума спасает от Ада.

Соответственно, Мефистофель, который делал ставку на конечность жизни Фауста, оказывается посрамлённым. Но и здесь такое "посрамление" можно понимать двояко: в данном случае Люцифер, который действует через Мефистофеля, он на самом деле проводник и в более широком смысле - он помогает человеку пройти уроки его жизни. И ему нужно сыграть в поражение. Это сложный урок, и для того, чтобы выйти из сопричастности духу отрицания и сопричастности Люциферу (см. пост "Жизнь-авантюра": https://lana-artifex.livejournal.com/127784.html), победить и превозмочь идею зла в себе, - для этого человеку неизбежно небходимо пройти множество конфликтов, неприятных уроков жизни, как это и показано у Гёте.

Потому что Фаусту, по мысли Гёте, удаётся жить жизнью всего человечества, включая и будущие поколения, и человек измеряется масштабом, которым он живёт. И не суть важно, дворник он или президент страны, учёный, музыкант или кто-то ещё. Всё зависит от широты восприятия и сознания, то есть от контекста, в котором человек себя мыслит, чувствует и переживает. Это может быть контекст маленького уютного обывательского мирка, сподручного и вполне удобного, без сильных амплитуд взлётов и падений. У кого уж какая задача в этом мире.

По сути-то, весь наш мир - это миф, мы все живём внутри своего мифа - модели, матрице нашего восприятия, с детства тщательно и методично выстраиваемого нашим окружением. Но всегда есть выбор, можно выбрать или красную, или синюю таблетку...

Помните про красную и синюю таблетку из "Матрицы"? Когда Морфиус предлагает Нео сделать выбор : красная таблетка - путь к тайнам, к секретам, к суперсиле в мире матрицы, но никто ведь не говорил о "побочных эффектах" и синяя таблетка - ты просыпаешься утром, твоя жизнь снова обычная и ты веришь в то, во что хочешь верить и живешь обычной серой жизнью.

А какую таблетку выберете(или уже выбрали) вы? Красную или Синюю?
Прикол в том, что если вы выбрали красную таблетку, то уже не сможете вернуться. И не факт, что вам будет уютно и комфортно внутри вашей головы. Всё имеет свою оборттную сторону, даже сама оборотная сторона))


"...мы отсекали привязанности, как могли"

Влетаю в новый виток своей жизни, совершая крутой вираж, безжалостно отсекая старые привязанности и открываясь навстречу новым...

Не оглядываясь, лечу вперёд, не боясь упасть. — Это уже не так страшно, как раньше, но вряд ли станет когда-либо привычкой.

Никогда не боялась терять, т.к. всегда чувствовала: забрав одно, жизнь обязательно преподнесёт очередной подарок..Я готова принимать!

«Время собирать, и время разбрасывать» — оно снова настало. Та самая, очередная точка бифуркации, обожаю их.

Перемены  — это не больно, если готов к ним. А сейчас мои перемены — от хорошего, к лучшему. 

"Мы думаем наспех, и разучились размышлять.."


"Размышление утратило все свое достоинство формы; церемониал и торжественные жесты размышляющего человека сделались предметом насмешек, и теперь уже едва ли кто-либо вынес бы мудреца старого стиля. Мы мыслим слишком быстро, мимоходом, попутно, между всяческих дел и занятий, даже когда мыслим о самом серьезном; мы мало нуждаемся в подготовке, даже в покое: дело обстоит так, словно бы мы несли в голове безостановочно вращающуюся машину, продолжающую работать даже при самых неблагоприятных обстоятельствах. Некогда по каждому было видно, что он намеревался мыслить — это ведь являлось исключением! — что он хотел стать мудрее и выказывал готовность к какой-нибудь мысли: лица вытягивались как бы в молитвенном выражении, и замедлялся шаг; случалось, что часами останавливались на улице, когда “приходила” мысль, — на одной или на двух ногах. Так это больше “приличествовало делу”! Теперь же мы думаем наспех, и разучились размышлять..Информация понемногу вытесняет Знание" (Ф. Ницше, "Весёлая наука")


Не устаю поражаться способности Ницше предвосхищать будущее. В нашем мире, с его всё более ускоряющимся темпом жизни, так и произошло: обилие разнообразной информации подменило Знание. Принципиальное отличие знания от информации в том, что информация быстро забывается. Тогда как Знание - это то, что сопровождается чувством узнавания, понимания и то, что человек может применить на практике. По моему мнению, путь к настоящему Знинию - это сродни охоте, сталкингу. И путь к нему не бывает лёгким, как бы банально и пафосно это не звучало...

В предыдущих постах писала о том, что в племенах с архаическим типом мышления и в различных духовных учениях память приравнивается к Знанию ("Память = Знание": https://lana-artifex.livejournal.com/84391.html?thread=142759#t142759). Уважаемый мною блогер в комментарии к тому посту высказался так: "Память - это пережитый тобой опыт, а знание - наверное, лишь то, что пережил и испытал на своей "шкуре"; всё остальное - информация, то есть то. что вложено ("ин-") в "форму". .Мне, кстати, интересно как это также распределяется в нашем человеческом теле. Я склонялся к тому. что наша аура (или её часть) - как своего рода "магнитное поле"/"магнитный носитель информации" (по аналогии с магнитными внешними носителями информации). Но есть конечно, к примеру и вода организма, которая также обладает памятью и содержит много информации. Абсолютизируя же это, можно заключить, что всё тело человека содержит память/знание/ информацию разного рода, которые нужно раскрыть". - Интересно то, что всего несколько строк комментария затрагивают сразу несколько областей знаний,-  например, те, которые тщательно пронесла через много веков китайская медицина (которую принято называть "нетрадиционной", по принципу половой ориентации, - т.е., неправильной), но в упор не замечает "традиционная" медицина. Почему так? Почему бы не интегрировать осколки древних знаний в современную медицину? Вопрос пока остаётся без ответа.


Об архетипах - понятным языком. Архетипические сюжеты в жизни каждого

Проблема современных, как правило,  "кабинетно-кушетковых" методик психотерапии, по моему мнению, состоит в том, что психотерапевт зачастую заинтересован не лечить, а наблюдать состояние пациента, поддерживая его более менее стабильным. Не буду говорить о моменте, связанном с банальной выкачкой денег ""целителями души", но примеры некоторых моих знакомых, обеспеченных в достаточной мере для того, чтобы ходить к психологу "чисто поболтать" (в средние века эту роль брали на себя исповедники), показывают, что длительность терапии зависит напрямую от платежеспособности пациента.
Похожая ситуация происходит и с теоретической базой. - Психотерапевты сознательно, на протяжении более чем  100 лет существования науки о психике, воздвигают лабиринты из непонятной терминологии, разобрать которую способны только они сами и "члены клуба". Поэтому попытки узнать что-либо внятное о той или иной методике психотерапии оборачиваются для обычного человека ничем.  В предыдущем и данном посте пробую рассказать понятным языком чуть побольше об одной из практик психотерапии, восходящей к древним временам истории человечества, когда мифы-архетипы только зарождались, а боги политеизма только набирали силу.
Считаю также, что будущее за теми практиками психотерапии, которые ориентированы лечить причину, а не следствие (как мы можем наблюдать в современной традиционной медицине), и восходят к самым истокам подсознания человека. Там и нужно, по моему мнению, искать причины таких зачастую неизлечимых заболеваний, как шизофрения, наркомания, обсессивно-компульсивные синдромы и т.д.
Одной из таких методик, несомненно, является архетипотерапия - направление в рамках архетипической психологии. Её основатель - Дж. Хиллман, ученик К. Г. Юнга, превзошёл своего учителя, реформировав и дополнив учение Юнга об архетипах, коллективном бессознательном и синхронизмах.
О проживании архетипа Тени в жизни каждого человека уже рассказывала в предыдущем посте ("Почему и как каждый человек проживает архетипы Юнга в своей жизни?": https://lana-artifex.livejournal.com/83013.html). Теперь подробнее о других архетипах - базовых, первичных сюжетах, описанных в мифах, сказках, классических произведениях мировой литературы. Эти базовые сценарии жизни проходит каждый из нас, - в какие-то моменты жизни человек ведёт себя как Иван-Дурак из сказки: проживая яркие приключения, оказываясь рано или поздно перед выбором: или "коня потерять", или "судьбу найти"...

Архетипы Анимы и Анимуса - это, простыми словами, представление о себе как о мужчине или женщине. Анима (у мужчин) имеет обычно феминистическое, а Анимус (у женщин) маскулинное (мужское) содержание. По Юнгу, каждый мужчина, в глубине своей души, в своём бессознательном - женщина, а каждая женщина - мужчина.
Каждый мужчина несёт в себе вечный образ женщины - не той или иной определённой женщины, а образ женщины как таковой. Этот образ - "отпечаток" или архетип всего родового опыта женственности, сокровищницы всех впечатлений, когда либо производившихся женщинами. Поскольку этот образ бессознателен, он всегда также бессознательно проецируется на любую женщину и является одним из главных оснований привлечения и "отталкивания".
Анима и Анимус - наиболее древние архетипы, они ориентированы к глубокому бессознательному, и оказывают большое влияние на поведение человека.
В психологии считается, что пока человек не сгармонизирует эти 2 начала в себе - мужское и женское, Анимуса и Аниму, - он будет находиться в постоянном разладе с самим собой и с окружающими. Поиски "своей половины" на стороне будут нескончаемыми. И цепочка: Брак - Развод - Очередной брак - Очередной развод.. - это обычная канва повествования для каждого, кто не находит "общего языка" для своих анимы и анимуса.

(Продолжение в следющем посте)

Техники "возвращения к истокам" в психологии: трансперсональная психология

В конце пьесы драматурга и лауреата Нобелевской премии по литературе Юджина О'Нила «Великий Бог Браун» есть несколько строк, наводящих на размышления: «Так давно! И всё же я — та же самая Маргарет. Стареют только наши жизни. Мы — там, где столетия считаются лишь секундами, и после тысячи жизней наши глаза начинают открываться». 

Чтобы глаза приоткрылись, нужна духовная работа над собой. А духовная работа — это часть путешествия за пределы эго. Я называю это путешествие внутренним творчеством, т.к. сознание движется внутрь, чтобы обнаружить, что эго не имеет самостоятельной природы, отдельной от бытия — глубинного единства.
Этим духовным измерением человека и содействием ему занимается трансперсональная психология. Трансперсональная психология — относительно новое течение психологии, сформировавшееся в 70е г.г. Основоположником этого течения стал психолог Абрахам Маслоу, который настаивал на том, чтобы психология занималась не только исследованием психопатологии, но и поведения нормальных зрелых людей. 

Collapse )